与古人相比,现代人普遍缺乏内在的精神财富

 

衣少食之人来说,有了必需的财富,的确能够带来必定的美好。但是,当基本日子得到满意后,财富的增加就不会带来美好的持续增加了。

举例来说:从没有房子过渡到具有一套房子,你的心里会有激烈的美好感;尔后,假如你不满意,持续采购第二套、第三套房子,甚至不满意于在国内有房子,又在加拿大、美国买房子,这些剩余的房子就不会给你带来显着的美好感了。

很多人轻率地认为:只要有了巨额财富,我必定会十分美好。但是,实际并非如此。在实际傍边,很多有钱人日子得并不美好。好莱坞一代影后伊丽莎白·泰勒曾说:“我这一生,具有财富、名声、成功、容貌,但是从来没具有过美好。”

有时候,过多的财富非但不会带来美好,反而会带来苦楚。这个道理本来很简单:本来你住平房,一旦搬进豪华别墅,物业管理等费用马上就增加了,本来你开通常的车,一旦换成高级轿车,保养等费用也随之增加了……随着开销的增加,压力和苦楚也会随之而来。

在佛法中,对财富的过患说得极为透彻:“财富首要有堆集的苦楚,中间有看护的苦楚,最后有灭尽的苦楚。”人间的智者也说:“在这个世界上,80%的美好与金钱无关,80%的苦楚却与金钱休戚相关。”

认识到财富也许致使的过患后,有些聪明的人决然放弃了过多的财富。英国《每日电讯报》报导:奥地利有一个叫阿伯德尔的百万富翁,由于有感于财富不只没给自个带来高兴,反而让自个苦楚不堪,他把一切的财富捐给慈善机构,以后搬进一幢小木屋,过起了普通人的日子。

我触摸过各阶层人士,通过重复观察他们的日子,我对佛陀所说的日子不堕二边之理生起了极大决心——在这个世上,假如啥条件都没有,生计下去的确有艰难;但假如条件过于豪华,享受得太过分,不只没有美好可言,甚至会感受十分无聊。

例如,刚入住五星级宾馆时,你也许感受十分惬意,但是这股新鲜劲一过,就感受和住在土房里没啥区别了,时刻再一长,甚至会觉得一点意思都没有。

因而,对物质的寻求应当恰到好处,这一点适当主要。意外的是,现代人一味盲求金钱,现已迷失了人生的方向。形成这种状况,我认为教学负有不可推卸的责任。如今的教学一味着重物质开展,宣扬金钱越多越好,很少提及心灵的生长。但实际上,所谓的开展,绝不仅仅物质的增加,假如以心灵的蜕化和品德的下滑为代价交换物质的增加,这非但不是开展,反而是一种彻头彻尾的后退。

正由于如此,我才特别赞赏国学教学,也赞赏致力于国学教学的老师们,依托他们的勤劳支付,在这个世风日下的年代,很多年轻人的心灵和才智才有了提高的时机。在座的同学们也应该感恩这些老师,要尽量参加传统文化学习,尽管会支付一些时刻和精力,但这种支付十分值得,它会给自个带来精神上的充足。

从总体上讲,与古人比较,现代人遍及缺少内涵的精神财富。古人尽管物质较为匮乏,心里却很富裕。现代人吃穿不愁,心里却极度空虚,十分不幸。

人生在世,应该活出点含义,不能为了活着而活着,否则就和禽兽没有区别了。禽兽除了白日寻食、黑夜睡觉,再没有别的寻求。假如人也如此,只知道吃吃喝喝,既不思考心灵的刻画和品德的提高,也不思考怎么利益他众,和禽兽就相去不远了。

《与古人相比,现代人普遍缺乏内在的精神财富》上的一个想法

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